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历史与文明，浓缩于一件件文物、凝结成一段段故事、收藏(shōucáng)于一座座馆舍。在刚刚过去的(de)国际博物馆日(rì)，国家文物局发布最新数据(shùjù)显示：截至去年底，全国(quánguó)博物馆总数达7046家；去年，全国博物馆举办(jǔbàn)陈列展览4.3万个，接待观众14.9亿人次。博物馆事业正枝繁叶茂，蓬勃发展。这(zhè)其中，军事类博物馆逐步发展壮大，内容提质，服务升级，日益成为传承红色基因、宣扬强军成就、开展国防教育的重要阵地。 《新时代军史场馆体系建设(jiànshè)规划》印发后，省军区系统革命军事场馆建设稳步(wěnbù)推进，文物征集工作取得显著成果。本期选取(xuǎnqǔ)4件新征集的抗战文物，讲述红色传家宝背后的故事。 聆听历史(lìshǐ)回声 高擎精神火炬 硝烟散(sàn)去，山河重光。2025年，时光的巨轮即将抵达一个意义非凡(fēifán)的刻度——中国人民抗日战争胜利80周年。 “四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”回首那段(nàduàn)艰难岁月，铁蹄踏碎山河，黑云笼罩华夏。无数仁人志士挺身而出、舍生忘死，以生命为刃劈开黑暗，迎来(yínglái)胜利(shènglì)曙光。每一场战役的(de)胜利、每一寸土地的坚守，都凝聚着先辈(xiānbèi)们的滚烫热血与英勇牺牲。抗倭十四载，血战乾坤赤，不仅谱写出一曲曲气壮山河、感天动地的英雄赞歌，也留下了一件件承载记忆(jìyì)、见证历史的抗战文物。 每一件文物都像(xiàng)一块拼图(pīntú)，拼接出更加真实的(de)历史图景。从染血的武器装备、质朴的生活用品，到鼓舞人心的宣传刊物、饱含思念的士兵(shìbīng)家书，这些浸透历史风雨的抗战文物，不仅是峥嵘岁月的实物见证(jiànzhèng)，更是民族精神的无声丰碑。当破损的军号在展柜里沉睡，我们仍能(néng)听见它曾吹响(chuīxiǎng)的民族觉醒号角；当染血的绷带褪成暗红色(ànhóngsè)，我们依然能触摸到战地医院里的生命温度……它们宛如一座座桥梁，连接历史与现实，让我们深切感受那段历史的壮烈与厚重，让不朽的抗战精神在血脉中奔涌。 文物不言，自有春秋。每一件抗战文物都是(shì)历史的讲述者，背后都隐藏着一段(yīduàn)鲜为人知的故事。锈迹斑驳的枪支弹壳，仿佛(fǎngfú)带来了战场上激烈的枪炮声、冲锋的呐喊声；破旧不堪的军装(jūnzhuāng)布鞋，默默诉说着将士们风餐露宿、浴血奋战的艰辛……它们没有生命，却比言语更有力地展现出(zhǎnxiànchū)先辈们的坚忍不拔与顽强抗争。战争的鼓角铮鸣(zhēngmíng)已远去，但文物“会说话”，永远感染人、教育人、激励人。 “躯壳纵(zòng)填沟壑去，精神(jīngshén)犹在(zài)海天张。”抗战文物不仅是历史的忠实记录者，更是民族精神的传承纽带。每一处旧址、每一件实物、每一个故事，都在岁月的磨砺中闪耀着不朽的光辉，都是一支永不熄灭的精神火炬(huǒjù)。这“火炬”，是“打完(wán)子弹就上(shàng)刺刀冲锋”的血性胆气，是“以血肉之躯(xuèròuzhīqū)消灭精良装备”的必胜信念，是“不惜用生命填进火海”的大义凛然。历史因铭记而永恒，精神因传承而不灭(bùmiè)。与抗战文物的每一次对话，都是一次思想的洗礼；对抗战历史的每一次回望，都是一次精神的赓续。 知所从来，方明所往。唯有铭记历史，才能更好(gènghǎo)地理解和平的来之不易(láizhībùyì)，更好地迈向未来。这些(zhèxiē)抗战文物是我们(wǒmen)的传家之宝，不仅蕴藏着我们“从哪里来”的精神密码，更立起了我们“走向(zǒuxiàng)何方”的精神路标。强国强军新征程上，我们要以史为鉴、面向未来，深入挖掘抗战文物背后的动人故事，仔细聆听历史深处的响亮回声，弘扬抗战精神、赓续英雄血脉，让抗战故事代代相传，让民族脊梁(jíliáng)永远挺立。 听，这些抗战(kàngzhàn)文物“会说话” ——省军区系统革命军事馆部分文物背后的故事(gùshì) 山西革命军事馆·一把(yībǎ)军刀—— ■闫宏刚 中国国防报(guófángbào)记者 李浩然 看过电视剧《亮剑》的人，一定对这(zhè)一幕印象深刻：“骑兵(qíbīng)连，进攻！”随着一声令下(yīshēnglìngxià)，骑兵们齐举军刀勇猛(yǒngměng)冲杀。一把军刀，犹见骑兵当年勇。山西革命军事馆筹建专班征集到一把军刀，而军刀的主人是八路军129师386旅骑兵连战士马晓春。 八路军骑兵(qíbīng)连战士马晓春的军刀。 “这是一把缴获的(de)日式军刀，它既是日军侵略罪行的铁证，也是民族抗争的见证。”捐赠(juānzèng)仪式上，捐赠人韩虎则老人为大家(dàjiā)讲述了军刀背后的故事。 1943年5月，目睹家园(jiāyuán)焚毁、亲人罹难，长子县石哲镇张家庄(zhāngjiāzhuāng)村村民马晓春毅然参军，投身(tóushēn)八路军。这一年，他刚满18岁。因英勇善战，马晓春很快被选入(xuǎnrù)129师386旅(lǚ)骑兵连。抗日战场上，骑兵们凭借优越的机动性(jīdòngxìng)，经常利用夜色突袭日军据点，破坏敌指挥系统，并多次剿灭匪患、掩护指挥机关转移。这把军刀就是他们缴获的战利品。 班长将军刀交给了马晓春，并嘱咐：“一定要用它多杀敌人！”此后，这把军刀跟随马晓春转战华北大地，参加了1944年的(de)攻势作战和(hé)1945年的全面反攻。在(zài)一次次激烈拼杀中，军刀留下了道道缺口，成为那段(nàduàn)金戈铁马岁月的重要见证。 1951年，马晓春退伍返乡，经组织批准，他将军刀作为最重要(zhòngyào)的“战友”带回了家，并挂在家中显眼的位置(wèizhì)。1985年，无儿无女的马晓春入住长子县光荣院，他将军刀也带了过去，甚至晚上睡觉时(shuìjiàoshí)也要放在床上，仿佛随时准备响应(xiǎngyìng)冲锋的号角。 这份特殊(tèshū)的“执念”，引起了时任光荣院院长韩虎(hánhǔ)则的注意。“得知马老是老八路，我特别高兴，连着四五天找他聊天。谈起当年战场，他的眼中就闪烁着异样的神采。”韩虎则说，自己是一名八路军后代，对八路军有着(yǒuzhe)特殊的感情(gǎnqíng)。 一来二去，两人成了忘年交。1994年，马晓春临终前将珍藏半生的军刀托付给了韩虎则。当(dāng)时，韩虎则已担任长子县北高庙烈士陵园负责人。马晓春希望将军刀放在陵园展馆里当一个见证(jiànzhèng)，让更多人记住八路军(bālùjūn)骑兵的英勇(yīngyǒng)，记住那段血与火的历史。 多年来，韩虎则陆续收集了(le)一些八路军臂章、书信文件、生活用品等，陈列在陵园展馆里。得知山西革命军事馆正在征集文物，他(tā)决定捐献这把(bǎ)军刀。 “未来，参观者不仅能在互动屏前了解历史(lìshǐ)，还能通过虚拟现实技术‘亲历’八路军骑兵(qíbīng)杀敌的(de)惊险瞬间。”山西革命军事馆筹建专班负责人费芝宏告诉记者，他们(tāmen)计划运用三维扫描、纳米修复等技术，让这(zhè)柄锈迹斑斑的军刀焕发新生，并作为国防教育“活教材”，警示后人铭记历史、捍卫和平。 江苏(jiāngsū)革命军事馆·一面队旗—— ■李 阳 中国国防报记者(jìzhě) 郭中正 在(zài)江苏革命军事馆筹建办公室，存放着一面特殊的队旗。 这面落款(luòkuǎn)为1938年7月的旗帜，红色旗面已经褪色，左侧“新四军抗日义勇军第一大队”的字迹却清晰可辨(kěbiàn)。 旗帜捐赠人许朝奉(cháofèng)是(shì)新四军抗日义勇军第一大队大队长许维新的侄孙。他说，这是父母珍藏了几十年的“宝贝”，此次将“家藏”变为“馆藏”，是希望它在新的平台上发挥更大(gèngdà)作用。 新四军(xīnsìjūn)抗日义勇军第一大队队旗。 一面队旗，记录了许维新从自发抗日(kàngrì)到坚定信念跟党走(gēndǎngzǒu)的故事，见证了一支抗日武装从单打独斗到汇入抗日洪流的历程。 七七事变后(hòu)，江苏句容农民许维新在家乡组织起一支抗日武装(wǔzhuāng)，活跃在句容、溧水等(děng)地区，自称“游击司令”。1938年，新四军挺进苏南，积极向当地群众宣传共产党的政治主张，联系(liánxì)地方抗日武装、开明士绅等结成抗日民族统一战线。 了解到许维新为人正直，抗日积极，陈毅同志亲自去做工作。经过一番深入(shēnrù)交谈，许维新表示拥护统一战线，接受新四军(xīnsìjūn)的(de)领导。1938年7月，许维新带领的这支300余人的抗日武装(wǔzhuāng)改编为新四军抗日义勇军第一大队。许朝奉的父亲许立庭也随叔父一起加入新四军。同年8月，该(gāi)大队改编为新四军第一支队独立营，许维新任营长。 加入新四军后，许维新进步很快。他参加(cānjiā)了第一支队举办的干部培训班，学习党的理论和人民军队的优良传统。1939年，许维新被派往新四军教导总队学习。一边(yībiān)(yībiān)作战(zuòzhàn)一边学习，许维新的思想认识有了很大提高。不久，他被吸收为中共党员。 在许维新的带领下，独立营整顿组织纪律，学习游击战术(yóujīzhànshù)。1939年2月，新四军(xīnsìjūn)夜袭日军东湾据点，独立营争取了据点内的炊事员，掌握了日军兵力情况(qíngkuàng)，配合主力部队顺利完成(shùnlìwánchéng)任务。后来，独立营经过多次改编，越(yuè)打越强，逐步成长为新四军主力部队，为抗日战争和中国革命胜利作出重要贡献。 1941年5月，溧水县抗日民主政府成立，许(xǔ)维新被任命为县长。7月，许维新回到句容老家开展统战工作时被内奸杀害，牺牲时年仅39岁。同时(tóngshí)遇害的还有他已怀孕(huáiyùn)的妻子。 “父亲生前常说，参加新四军就是为了(wèile)打败日本侵略者。在党的教育培养下，他们坚定了跟党走的信念，一心想让人民过上好日子。”许(xǔ)朝奉说，看到如今的中国，他们一定(yídìng)会感到欣慰。 海南革命军事馆·一副(yīfù)望远镜—— ■中国(zhōngguó)国防报记者 陈 涵 摩挲镜筒上细密的纹理，感受镜体的重量和温度，最后小心翼翼地将望远镜装进(zhuāngjìn)包装盒——吴晓媛知道，这个(zhègè)跟着父亲(fùqīn)征战琼崖、陪着自己长大的“伙伴”，马上就要进入公众视野。 琼崖(qióngyá)抗日游击队独立总队第一支队支队长吴克之的望远镜。 5月9日，海南革命军事馆文物实物捐赠仪式举行。原海南军区第一副司令员(sīlìngyuán)吴克(wúkè)之(zhī)后代捐赠3件物品，包括吴克之在战争时期使用的望远镜、军大衣、脸盆等。 “作战(zuòzhàn)时，父亲有3件‘宝贝’不离身——公文包、作战地图和(hé)望远镜。他经常不顾危险站在高处(gāochù)，用望远镜观察(guānchá)地形和敌情，据此制定方案，指挥作战。”吴晓媛告诉记者，“听父亲身边的战友们说，父亲除了睡觉和洗澡，很少把挂在胸前的望远镜取(qǔ)下来，可见他的珍爱程度。” 《吴克之回忆录》一书中，有很多关于这位“常胜将军(chángshèngjiāngjūn)”善察(shànchá)环境、善用地形的记载—— 琼文根据地，群众条件好，但境内大多(duō)是丘陵平原，没有高山峻岭(gāoshānjùnlǐng)，树林也不多，随时有遭受敌人进攻和摧残的危险，并且偏于琼岛(qióngdǎo)的东北角，难于发挥应有的作用； 我们决定集中四个中队和(hé)两个短枪排约二百多人，配备三挺机关枪，在大桥周围的有利地形(dìxíng)埋伏…… 抗日战争时期(shíqī)，作为琼崖抗日游击队(yóujīduì)独立总队第一支队支队长，吴克之带领支队在敌后战场英勇(yīngyǒng)战斗，屡战屡胜。第一支队因此被誉为“常胜支队”。 在(zài)儒万山战斗中，吴克之利用火山石垒成(chéng)的天然工事，分散部队与日军周旋，以最小代价消灭敌军；在永兴墟战斗中，他派短枪队伪装成农民混入日军据点，趁敌不备(bùbèi)发动突袭，歼灭(jiānmiè)日军……作为琼崖纵队里为数不多的上过正规军校的指挥员，他充分发挥军事才能，根据敌我双方的实际情况(qíngkuàng)，机动灵活地运用麻雀战、伏击战(fújīzhàn)、破袭战等(děng)作战形式，巧妙地打击敌人，为琼崖革命斗争23年红旗不倒作出重要贡献。 “这副望远镜陪着父亲从(cóng)抗战岁月走到新中国成立，看见日月换新天。”吴晓媛回忆，战争(zhànzhēng)结束(jiéshù)后，望远镜保存在家中书房里。有时，她和几个姐妹拿出来玩，试图“望见很远的地方”。父亲会耐心教她们怎么转、转到哪个角度(jiǎodù)才能看得远。 “它是(shì)琼崖革命精神的生动见证，是讲好海南革命历史的珍贵载体。”收到捐赠，海南革命军事馆筹建专班(zhuānbān)工作人员(gōngzuòrényuán)柴军说，他们将征集更多能体现海南革命军事史的文物，通过深入研究和精心展示，充分发挥教育作用，让革命精神传播得更广(guǎng)更远。 吉林革命军事馆·一双靰(wù)鞡鞋—— 近日，一双带有岁月质感的靰鞡(la)鞋被吉林革命军事馆筹建专班收藏。 从伐木工鞠忠魁到儿子鞠雨亭，再到孙女鞠淑英，这双靰鞡鞋被他们一家珍藏了80多年。一次偶然的(de)机会，鞠淑英得知吉林革命军事(jūnshì)馆正在征集(zhēngjí)文物，便与家人商量将这双鞋捐赠出去，让更(gèng)多人了解爷爷和杨靖宇的故事。 伐木工鞠忠魁为抗联将士采买的靰鞡鞋(xié)。 两人相遇在烽火连天的1937年。鞠忠魁(jūzhōngkuí)家住通化市辉南县石道河镇，这里正是杨靖宇(yángjìngyǔ)领导的东北抗联第一路军抗击日本侵略者的活跃地带。一天，杨靖宇遇到正在山上砍柴的鞠忠魁。深入了解(liǎojiě)后，杨靖宇认为鞠忠魁忠厚正直，又熟悉山林地形，便向他宣传抗日救国的道理(dàolǐ)，动员他帮助部队运送补给物资(wùzī)。 “记住啊！当年雪地里那些穿靰鞡鞋的抗联将士，是(shì)拿命给咱们蹚活路的……”在鞠雨亭为父亲撰写的回忆文稿中，鞠忠魁这样描述他眼中的抗联将士。他不(bù)懂得太多(duō)大道理，但认定抗联将士是“自己人”。支持抗联的战斗，就是为了穷苦百姓(bǎixìng)将来不受欺负、不被奴役。 鞠忠魁以伐木工身份作为掩护，穿过日伪封锁线，为抗联将士运送(yùnsòng)豆油、食盐、布匹、靰(wù)鞡鞋等重要物资。靰鞡鞋又称“乌拉鞋”，是(shì)东北地区特有的传统御寒鞋履，凭借草纤维的保暖性、兽皮的防水性以及宽大鞋型的包容性，能在寒冷环境中有效防寒(fánghán)。 1938年，日伪为了切断人民群众(qúnzhòng)对抗日武装的支援(zhīyuán)，推行“归屯并户”政策，鞠忠魁(jūzhōngkuí)被迫搬家。为了方便行动，与杨靖宇部保持联系，鞠忠魁参加了日伪组织的伐木队。 1939年初的一天，鞠忠魁驾爬犁穿林海(línhǎi)急行百里，将生活(shēnghuó)物资运送至抗联密营。杨靖宇想让他留宿，鞠忠魁为防止被日伪发现，不得不立刻返程。当夜，下着鹅毛大雪。次日，伪警察盘查时，看到爬犁上的厚厚积雪(jīxuě)便认为他没有(méiyǒu)出远门。 1939年腊月的一个清晨，鞠忠魁为抗联采购了一批靰鞡鞋(xié)，因数量过多，引起(yǐnqǐ)伪警察(jǐngchá)怀疑被关押。严刑拷打中，他始终未透露一句抗联的秘密，咬定自己就是一名普通伐木工。半年后(hòu)，伪警察释放了奄奄一息的鞠忠魁。 因(yīn)被伪警察重点监视，鞠忠魁担心泄露抗联(kànglián)踪迹，这些靰鞡鞋一直未能送给抗联。1953年(nián)，鞠忠魁去世。后来，鞠家几经搬迁，却始终珍藏着一双靰鞡鞋。“如今，捐赠(juānzèng)给吉林革命军事馆，也算完成了爷爷的心愿。”鞠淑英说。 “在物资(wùzī)匮乏的艰难岁月，鞠忠魁冒着生命危险为抗联运送物资，是无数民众自发支援抗联、共同抗击外侮的缩影，这双靰(wù)鞡鞋就是最好的见证。”吉林革命军事(jūnshì)馆筹建专班工作人员表示(biǎoshì)，他们将继续以“寻迹白山松水”为脉络，征集革命文物史料。 来源(láiyuán)：中国军网-中国国防报